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TOURISM&CREATIVE INDUSTRY WORKSHOP
Sustainable tourism, cultural tourism, creative tourism, culinary tourism, heritage & tourism
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¿Cómo se recuperan las figuras?
R.S: A través de testimonio antiguos, buscando en archivos de personas
mayores, a través de fotografías antiguas… Hemos intentado recuperar
figuras antiguas, recuperar el fuego, y además crear nuevas, porque esto no
tiene por qué parar… esto es una evolución constante. La tradición no es más
que una evolución en el presente.
A.R: Hay figuras diseñadas por nosotros.
¿En qué año se funda la Nova Muixeranga?
R.S: En el 13 de marzo de 1997, primer ensayo oficial, en una calle
peatonal, a la luz de una farola, detrás de la Capella de la Trovalla, un lugar
emblemático, porque allí es donde, supuestamente, se encontró la imagen de
Nostra Senyora de la Salut, muy céntrico, y ahí empezamos.
Respecto al origen de la danza…
R.S: No solemos preguntarnos el origen de esta danza… cuando la gente se
pregunta: ¿cuál es el origen? La respuesta es: esto se hace de toda la vida,
como si esto tuviera un rigor científico… en la búsqueda de los orígenes, por
supuesto estamos emparentados con la Mojiganga de Titaguas, tenemos un
nexo, por lo que sería el antiguo Ball de Valencians… es común… también
es el origen de les colles castelleres, el origen es el mismo, lo que pasa que
dependiendo del sustrato cultural que tenga la zona acaba evolucionando
de una manera o de otra. Pero por lo que yo he podido estudiar sí que
están emparentadas, tienen un origen común, el origen es el origen y va
evolucionando de manera diferente en cada lugar…
Tengo entendido que su origen es medieval, incluso podría ser
anterior…
R.S: Anterior, ya hay crónicas en el siglo XV. Son danzas moriscas anteriores.
En el siglo XV es que precisamente la danza morisca esta se pone de moda
por toda Europa, la bailan en toda Europa, incluso en zonas donde los árabes